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  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从?(二)

    ,真心进香,而不是盲目盲从地跟风。礼佛,供养佛的方式有很多,包括听闻佛法,实践佛法,供养三宝,都是很好的方式。而除夕夜守岁是中国人的传统文化,我建议大家跟亲人一起度过一个愉快的新春佳节。 李向平教授...

    佚名

    |佛教慈善|

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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    其造立的作用、目的,如经中所描述的,只要听闻无量寿佛的光明,不但解脱苦难,还可随其所愿以往生极乐净土。  主像身着袒右大衣,内着袒右僧祗支,大衣下下摆露出裙裾,垂至足面;右手施无畏印,左手与愿印;无畏...

    白文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html
  • 学佛修行 万善同归—— 兼论延寿大师的四料简

    听闻读诵利益弘深,称念佛名往生净土。亦不得唯言名字虚假,不有诠说者乎?”   《论》云:“问:何因一念佛之力,能断一切诸障。答:如一香栴檀,改四十由旬伊兰林悉香。又譬如有人...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html
  • 法云法师:追寻的梦

    rdquo;礼拜日的共修法会开始。   那深沉而肃穆的梵唱,有如清新的晨钟,亦如惊涛拍岸的海潮音,回荡在宁静的晨空,似乎这声音他从前曾经听闻过,他沉浸于典雅静谧的境界之中。如沐浴山泉清流,使人俗虑荡涤,神清...

    法云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422774701.html
  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    力量,才能得到“正觉”,成就一切,普渡众生,最后达到成佛的愿望......我在汉区的佛教徒中,以及在藏区的信徒中所听闻的六字真言,其发音略有差异,从事藏传佛教研究的藏族同道告诉我,在我们这里至少有四种...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 止观——宗萨钦哲仁波切

    利益,激起修止的热忱。 二、缺乏清明:有时候,即使你很精进,却因为不明白禅定技巧而缺乏清明;有时候是你忘了教法,或者是从开始就没有完全了解教法。对治的方法,就是藉由一再地听闻教法或开示,尽可能完全...

    佚名

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  • 【地藏经】浅释--净慧法师

    轻视任何人就行。为什么?你轻视一位菩萨,业报不可思议。《法华经》上,“常不轻菩萨品”里有,轻视一位常不轻菩萨,二百亿劫不听闻佛法,要堕落地狱的。你看他不咋地,用语言伤了这位菩萨,只有这位菩萨成佛才能度...船上客不多。 第十二,如果听闻此经的经名或一字一句都心生尊重,这个人的罪业就暂时可以得到解脱。有偈云,其一“赞地藏王菩萨”:心行大愿住九华,现身梵僧修平凡。后世方识真容面,道场不在九颠峰。其二叹众生。...

    佚名

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  • 【般若波罗密多心经】浅释--净慧法师(末法众生必读之一)

    当下听闻妙法,犹如甘露润心田,震开自性两扇门。真修实证的人讲法,明了真空实相,通达佛理,让人注重修行。当今末法之时,涌现正法宏声,微显我佛真智。 众生造作轮转,习气深重。非依正法精神修行,方能...

    佚名

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  • 药师经析疑——弘一大师

    ,或经一年、或复三月受持学处。以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法,而未定者。 己二 明益 若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时,有八菩萨乘神通来,示其道路。即于彼界,种种杂色众宝华中,...

    弘一大师

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  • 如何学佛--静波法师

    就成鸡,要学牛,你们就成牛,你们要学狗,将来就成狗。你要学佛,将来必定成佛。所以我们为什么不学佛呢?尤其有这样好的因缘,你听闻到佛法了。所以我们要反思自己,过去是不是错了,如果是错了,就应该向前看,...

    佚名

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